(Parte 3 y última)
José Irán Moreno
A lo largo de la historia, y aún en nuestros tiempos, el populismo como categoría de análisis de la ciencia política ha observado y analizado la narrativa y el discurso propio de los dirigentes, organizaciones y gobiernos que lo caracterizan. En esta última entrega abordaremos la narrativa discursiva que se emplea, el discurso que se construye siempre apelando al pueblo, sus necesidades, carencias, maltrato, olvidó y abandono a los que han sido sometidos por muchos años. Utiliza un lenguaje, sencillo, simple, entendible y de denuncia.
Reprocha, crítica y descalifica las acciones emprendidas por los gobierno anteriores, partidos, empresarios y medios de comunicación a quiénes señala cómo los causantes de la pobreza, exclusión, marginación, corrupción y falsa realidad en la que se encuentra el pueblo y hace un llamado a terminar con ese actuar de los grupos políticos, económicos, sociales, medios de comunicación y constituir un nuevo gobierno, una nueva economía diferente al impuesto por las elites políticas y económicas que han saqueado a ese pueblo en los últimos tiempos.
Ofrece un gobierno del pueblo y para el pueblo, una economía donde no haya intermediarios, una relación social directa con el gobierno y castigo a los saqueadores del pueblo de los últimos años.
Desnuda con su discurso a los grupos políticos y los señala de corruptos, rateros, abusadores y acaparadores, de igual manera habla y señala a los grupos empresariales y ricos como organizaciones criminales que, de la mano del poder político, han hecho grandes fortunas bajo el paraguas del gobierno y que han dejado al olvido al pueblo.
También señala a enemigos externos y los caracteriza como países imperialistas, explotadores, injerencistas y abusadores de ese pueblo que él dice representar.
Critica fenómenos según el momento histórico, como la industrialización en el pasado y hoy la globalización, como causantes de desigualdades, explotación y discriminación, y se ofrece defender a ese pueblo de todos esos adversarios y enemigos que por largos años solo han deteriorado las instituciones gubernamentales y han visto al pobre como sujeto de explotación y vejaciones.
Convoca a movilizaciones, asambleas, encuentros y a elecciones para demostrar y mostrar que tiene el apoyo de las mayorías, en otras palabras, del pueblo.
Esta narrativa desplegada por un gobierno populista está en constante confrontación, crítica y descalificación del pasado inmediato en aras de justificar el nuevo orden político económico y social que desde su perspectiva se va a construir o se está construyendo.
Construye e inventa narrativas de enemigos que buscan descarrilar el cambio, destituirlo del cargo, provocar represión, fracasen sus programas sociales directos tanto nacionales como extranjeros y apela a la compresión y sabiduría del pueblo, ya no representan o son similares a la clase política que perdió en proceso electoral donde fue electo.
Podemos escuchar discursos en los que se culpa a los migrantes como los causantes de la falta de empleo en una ciudad o en un país, ya que por su condición aceptan salarios más bajos a cambio de trabajar o que se atenta contra la libertad si no te vacunas o tienes tu carnet de vacunación para trasladarse de una ciudad a otra o entrar a un espectáculo o a un bar.
Discursos nacionalistas que culpan de todos los males aquellos actores políticos que están apoyando la integración regional, y finalmente es imperativo afirmar que se busca imponer una sola visión, interpretación y política y es la que se define desde el gobierno.
Como también lo habíamos mencionado en las otras entregas, estos actores populistas no están estrictamente ubicados en un espectro político ideológico, no son completamente de derecha y tampoco son completamente de izquierda, tienen un pensamiento híbrido, ecléctico, que busca en sus políticas y en sus discursos incorporar siempre a los excluidos o brindar oportunidades a diferentes empresarios que no tuvieron en su momento buenas relaciones con los gobiernos anteriores, buscan desmantelar al gobierno, impulsan políticas de austeridad desde la reducción de puestos del gobierno, porque desde su punto de vista esa burocracia es la única que se beneficia y utiliza recursos públicos para ser entregados a sectores populares y siempre está en una constante convocatoria en una constante movilización.
Podemos concluir que el populismo es un fenómeno qué se da en países cuando las crisis políticas y económicas internas son muy evidentes y, qué ha sido esta misma crisis producto de la descomposición de los grupos políticos, económicos y sociales los que gestan, dan vida y mantienen vivo a los líderes populistas y, con ello, al discurso populista.
Es así que no tienen claramente una identidad ideológica, pero sí son profundamente ideológicos en el gobierno porque buscan adoctrinar a la sociedad con su visión y su pensamiento.
Este curso también nos mostró algo que significa mucho en el legado de estos personajes y es que son reivindicados por organizaciones y partidos políticos a fin de reeditar su discurso, sus políticas, sus comportamientos y sus supuestos logros, cuando deberían construir futuro, desean reconstruir pasado.
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